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杨迎勋:修身自我,才是真正的幸福

修身自我,才是真正的幸福

杨迎勋

庚子开年近两个月宅家防疫的日子里,我一直对人生修身的思考,人这辈子,最该铭记的人:穷时,借钱给你的人;难时,背后挺你的人;苦时,同舟共济的人;病时,端茶倒水的人。因为你什么都不是时,真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时,全心全意指点你的人。其实,人活着,不是你认识多少人,而是你落魄的时候,有多少人认识你;人活着,不是仰望你的有多少人,而是你坠落的时候,有多少人敢接着你;人活着,不是关注你的有多少人,而是有多少人真的关心你。记住了:疏远你的人就让他疏远吧,别去问为什么,因为你听到的全是借口。别去挽留,强求来的情谊走不到最后。记住了,在意你的人永远舍不得离开,在乎你的人会一直都在。对你的真心,你要加倍奉还,对你的珍惜,你要感恩于心!

修身自我是做人之“本”,修学则是修身的起点。修身就是修心、修德、修性、修学,就是陶冶身心,涵养德性,保持身性,本质上是一个长期与自己的贪欲恶习和薄弱意志作斗争的过程,也是一个终生学习的过程。人要学会取悦自己,取悦不是掩耳盗铃,不是一叶障目,更不是夏虫语冰井底之蛙。有的人想要改造世界,却很少有人想要改变自己,挑战莫过于提升自己。老话说“天助自助者”,有实力才能有底气,有本领才能有运气。要知道,世上只有三样东西属于你:吃进胃里的食物,装进心中的梦想,藏在脑子里的知识与能力。靠山山会倒,靠人人会跑,提升自己才是正道。接受自己的不完美,在看清自己之后仍能给自己拥抱与爱意。所以要要勇敢地改掉的缺点要虚心向他人学习,提升自己,改掉缺点。爱真实的自己,无需营造完美的假象。接受自己,让自己过得高兴,活得开心。

高尚的品格要严“修”常“修”苦“修”、静“修”,人越是沐浴在道德的光辉下,就越能远离一切烦恼,越能增加幸福的砝码。修炼品行要修剪欲火,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,时时检束自己的身心言行,用崇高的信仰来祛除掉心中的杂质,耐得住寂寞,经得起诱惑,受得了挫折,“不以物喜,不以己悲”,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”,任何时候都能保持豁达淡泊的心态。

有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。人,需要知足,而常乐,这世间很多的不快乐,都是由比较或者攀比造成的,可事实往往是“你在桥上看风景,殊不知在他人的眼里,你便是风景。”你有的反而是别人羡慕的,适当的比较会让我们前进,但是得有度。有智者说,坏日子难过的是肚皮,好日子难过的是心情,说的真好。要想让自己的心情舒服,不是索取更多的财富,坐上更高的位置,而是要学会感恩知足。岁月如流,人生苦短。人们要时刻保持一颗平常心,把金钱、地位、名利置之度外,坦然面对现实,快乐生活每一天。

人,不能做得太假,假了难以交世。世,不能看得太清,清了难以作为。我不高攀有钱人,因为我花不到他的钱,我不小瞧穷人,因为他不靠我生存,我不巴结有权人,因为他不会白给你帮忙,我不奉承得意的小人,因为他不入我眼。感恩自己就是珍惜现在的生活,感恩自己就是学会知足常乐。

修身自我,才是真正的幸福。我担任纪委书记10多年,看过研究廉政建设的学者提出一个幸福养廉理论:通过控制自己的物质消费欲望,心里保持知足感、快乐感、幸福感,可以让人不想贪、不愿贪、不必贪,进而保持其自身廉洁。这个理论破译了幸福的密码——修身是通往幸福的桥梁,也是人类真正幸福的源泉。

写于二O二0年三月十日;于花桥万科魅力花园

文章来源:http://www.tianzhishui.com/2020/0312/91226.shtml