天之水网青藏、川藏高原行之五：走进色达（图文）

走进色达（五）

去色达佛学院，是要首先进入国道317线，这是四川进入西藏的北线大通道。从成都出发，经过马尔唐、炉霍、甘孜、江达、昌都、帮达、然乌、林芝，进入拉萨。要北上进入色达县，再进入青海久治、甘肃玛曲，路程还很长。有公路不是国道，也不是省道，是乡村道路。翁达到色达有85公里路，这一天，天气还好，7月27日下午4点到了色达佛学院。当时看到从山下到山上5公里的上山路全部被挖开，重新维修，其它的小路也都加固维修。我的摩托车比较方便，一直就骑上了山顶观景台。天很蓝，白茫茫的云彩缀在天空，红房子簇拥的色达佛教圣地就在这空旷的原野里，好像上帝   给人间的红帽子。一种色彩斑斓的红，让人感觉到居住在这里，大家都成仙了，成佛了。据说这里有男女喇嘛二万五千人，。大经堂里的每天都有喇嘛吟经的声音传出，千万卷经书供学员学习。色达佛学院还是世界上最大的佛学院。旅游都大都是出于好奇，也就是猎奇心里，来到这里，对磕头的、转经的、辨经的、献哈达的，用镜头一陈狂拍。这里是摄影师进行创作天堂，拍摄的照片发表后，吸引了全世界的旅游者来这里感受藏传佛教的魅力和神秘。

 

 

色达佛学院，我已经是第三次参观。前两次都是天气不理想。为了拍摄到理想的作品，我在观景台不远处的山林里搭起了帐篷。那迷人的色达夜色是我最希望看到的效果。据说，色达县境内地形复杂，地处巴颜喀拉山南麓，大地构造属于川西地貌，系巴颜喀拉山褶皱带，整个地势由西北向东南倾斜，西北高，东南低。色达五明佛学院，全称是色达县喇荣寺五明佛学院，距县城20公里，平均海拔在4000米以上。在重重的群山环绕之中，沟里僧舍以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面山坡，不计其数的绛红色小木屋，是二万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。它与亚青寺都是位列前茅的大型寺庙。色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王，1980年创办，在短短数千年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。佛学院清规戒律非常严格，男从女从的僧舍泾渭分明。在佛学院的最高峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”。坛城的梵文名称为“曼茶罗”，意思是按照佛教密宗的仪规进行某种祭祀活动的道场。平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下一层是转经筒，金色的圆筒在人们的手里转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

 

 

色达佛学院的学员，每天学习的课程有三种：显教，以藏传佛教噍有密宗，密宗，开设加行，续部讲和传授大圆满诀窍，所传的密法中还有大幻化网、时轮子金刚、大威德金刚；加行，无论是仁波堪布，还是一般僧众，在修密法正行之前，必须先修满五个加行，其时间一般与学显宗教法同步为：

 

一、 皈依。学佛之人皈依后，皈依之心并不能直接如量生起，这皈依修法就为增上、坚定对上师、三宝的信心，从而为出世间的种种功德打下基础。

 

二、发菩提心。大乘与小乘的区别标志是，发起了为救渡一切众生而誓愿成佛的真实菩提心。这是进修菩萨道、圆满佛果的最根本的因，在此基础上才能生起大乘的一切功德。

 

三、忏悔。众生无始以来积集了种种身口意罪业，致使远离解脱沉沦生死。密宗以最殊胜之忏罪法──金刚萨埵忏罪法遣除罪障，使三门清净，功德得以迅速增长。

 

四、献曼达。佛又可称作两足尊──福慧资粮具足。众生福薄慧浅，修此殊胜的献曼达，可迅速圆满福慧资粮。

 

五、上师瑜伽。上师为佛法僧三宝的总集体，密乘的修学功德均源自上师，於上师信心大者，单修此法即可成就。 

 

五个加行需按次第而修，每个加行中都有一特定的密咒，每个密咒至少应念满十万遍，并且不以修满一轮为足。加行好比是对自己的善根培土施肥，土质只有从贫瘠改造为肥沃深厚后，才有长出参天大木的基础。即令圣者法王，学法时也共修满二轮加行。加行修完，显密闻思获得了一定的定解，并接受了大圆满灌顶后，便接著修大圆满中的特殊加行，完成后方正式开始修正行的彻却（立断）与托噶（顿超），其修行步骤之严谨由此可见一斑。

 

学院於严格的四众戒律外，还制定了相应的纪律。如男女出家人之间禁止接触、交谈，其居住区域分开很远，中间隔一居士区，相互不能进入对方区域。即使居士也不例外，居士区也是男女众分开居住，男女居士严禁单独交往，如结伴行走，绕坛城等都在禁止之列。

 

 

法王传法在大经堂内，全体藏汉僧俗均参加听讲。经堂三面围廊，中间为一大片露天水泥地，可容纳一万多人。这里听法必须严格遵照佛教中的规矩：脱鞋、脱帽、不能打伞。而藏地气候恶劣，冬春两季气候寒冷，时常风雪交加，灌进听法者的衣领；夏天的太阳没遮没拦，紫外线又特强，照在人身上如热铁板炙烫一般；或是阴雨绵绵，水泥地上早已积水成汪，而听法者照例坐在湿漉漉的地上，只用披单为经书挡雨，任凭雨水淋在身上，两个钟头的一堂课下来，已成雨人。即使大活佛、大堪布也安然处於大众之中，没有例外。

 

每天傍晚六至八点钟，大经堂里便人声鼎沸，犹如闹市，众多喇嘛汇集到这里，参加每天例行的辩经法会。辩经是藏传佛教的一大优良传统，它能遣除疑难，理清思路，巩固所学的内容，还能锻炼表达能力，为今后修行、弘法打下扎实的基础，所谓“听十遍不如辩一遍”即是此理。

 

僧众们上课要求特别严格，在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞，而且还要完整地复述出其主要内容。各科修完，一般需四、五年时间，然后经过严格的答辩，与大众前激烈的辩论，过关者可获得堪布（法师）的称号，才有资格给他人讲经说法。

 

该院以戒律严格，艰苦修行树立宁玛讲修法幢而著称，是享誉中外的大圆满讲修学院。该学院在人数上，在师资与教学质量上都堪称一流水平。一九九三年，纽约世界报等报刊称该院为世界上最大的佛学院。这是名符其实的。经法王如意宝晋美彭措上师传授大圆满的弟子中，已有出现成就虹身者，逝后肉体缩小者以及出现续部所说的虹光，身响等标志者，和得中阴成就者……

佛事活动，每年有四次大型佛事活动，即：一、神变月的持明大法会

 

时至五浊，业深惑重，虽有应世大德倒驾慈航，来此娑婆，欲拔济诸有情苦，然仅凭自力并非能圆满弘法之大愿。故需借任运成就事业之力量——半个月中以观音九本尊心咒的观想修念，来成就怀业，怀业有成则易利于人非人等，以了知勾招彼心，令入佛门。圆满心咒数量：观音九本尊心咒15万。二、萨迦月的金刚萨埵法会为了息灭轮回中的果业——天灾人祸等及因业——烦恼和业障，而励力忏悔轮回中的苦因苦果。圆满心咒数量：金刚萨埵心咒40万。三、明净月的普贤云供法会。为了增上世人的福报、财富、寿命而进行云供，乞求彼等。并随普贤行愿而发十大愿，成就增业。圆满心咒数量：地藏长心咒1万，遍及普贤行愿品100遍，　或地藏短心咒10万遍，四、游戏月的极乐法会，为令沉溺三界的痛苦有情得到大安乐，解脱轮回，而祈求阿弥陀佛往生清净刹土，及以极大快乐。此为诸佛所示殊胜不共的事业。圆满心咒数量：阿弥陀佛心咒30万。这就是佛学院的基本内容。

 

当天下午到达这里时，正是蓝天白云下的红房子，好像画家用画笔描出来的油画，绿色中见红，一排排，一串串井然有序的红房子，把人们的视线吸引了过去。那些佛塔、经堂簇拥在倾斜的山坡上，大街上时而走动的、身披袈裟的喇嘛，构成一幅精美的山水画。当色达的夜幕降临后，天空风云变幻不定，一片片黑云压过来，有小雨点打在的帐篷上，我心里着急，这样住一夜，天气不好，就拍不到一张片子，付出的代价和创作的欲望不对比啊！但是，八九点后，阴云渐渐散去，夜空还是没有出现蓝色，到了后半夜，云彩拉了过来，有的漂流在色达大经堂上空，这是我要的效果，一直拍摄了好多个角度，天空又被乌云盖住了。到早早晨太阳应该出来时，却只漏出一束亮光，就那么几分钟时间，云又压住了。天空又要下雨，我收拾好行李，尽快高开这里，果然，到色达县城时，下起了小雨，本想住下来等待天晴，但出来旅游时间太久了，只好在雨水中骑行170公里路，到达班玛县时，雨过天晴，但是，到青海达日县的170公里路，全县正在修路，半幅通行，路段时好时坏。那里有青海除黄河源头外，最美的湿地。我还是坚持到下午，在太阳落山前，到达县城住下来，准备休息两天。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

责任编辑：赵安生

文章来源：http://www.tianzhishui.com/2017/0822/50507.shtml