哈米提：老牧工的乐园

老牧工的乐园

（ 散文）

哈米提·博拉提汉（哈萨克族）

在祁连山深处的褶皱里，藏着一方名为胡尔木布拉克的秘境，哈萨克语里，这是“三个泉子”的意思。三股清泉从岩缝中奔涌而出，终年不冻，甘甜的雪水漫过沃野，滋养出一片苍劲厚重的草原，也托起了头顶终年覆雪的祁连雄峰。这里没有市井的喧嚣，没有尘世的纷扰，只有雪山静默伫立，草原肆意生长，生灵安然栖居，时光在这里慢成一首温柔的长歌，唱着天地共生，万物和谐。

祁连雪山，是胡尔木布拉克永远的背景板。它像一位沉默的老者，亿万年来俯瞰着这片土地，峰顶的积雪终年不化，在阳光下泛着圣洁的银光，那是天地初开便留存的纯净，是高原最庄严的信仰。晴天时，雪山轮廓清晰，皑皑白雪与湛蓝的天空相映，山巅缠绕着几缕流云，轻柔如纱，仿佛伸手便可触碰。山风掠过雪峰，携着冰雪的清冽，一路向下，拂过裸露的岩石，掠过低矮的灌丛，最终扑进胡尔木布拉克的草原，将雪山的清凉与圣洁，洒满每一寸土地。阴天时，雪山隐在云雾之中，若隐若现，添了几分神秘与巍峨，云雾缭绕间，雪线忽明忽暗，像一幅晕染开的水墨画卷，沉静而悠远。

雪山的融水，是胡尔木布拉克的血脉。三股清泉便是雪山馈赠的礼物，从山底岩缝中喷涌而出，叮咚作响，如玉石相击，清脆悦耳。泉水清冽见底，水底的鹅卵石圆润光滑，附着着薄薄的青苔，掬一捧入口，甘甜沁脾，直抵心脾。这泉水顺着沟壑漫开，蜿蜒成溪，流淌进草原的每一个角落，滋润着破土的青草，滋养着遍野的本草，贝母、柴胡、甘草、雪莲……数不尽的草木扎根于此，吸雪山之灵气，纳日月之精华，让草原的风里，永远裹着淡淡的药香，清润而醇厚。 草原依着泉水而生，靠着雪山而兴。胡尔木布拉克的草原，从无繁花似锦的柔媚，却有着独属于高原的苍劲与厚重。青草密密匝匝地生长，绿得深沉，绿得蓬勃，不是浅淡的嫩绿，而是历经风霜洗礼的墨绿，带着坚韧的生命力。风过草原，草浪层层叠叠，翻涌着奔向远方，与祁连雪山的雪线相接，天地间只剩一片无垠的绿与一片圣洁的白，壮阔得让人心头震颤。清晨的草原，沾着薄薄的朝露，露珠挂在草叶尖上，晶莹剔透，像散落人间的星辰；正午的草原，阳光倾洒，暖意融融，草木舒展着身姿，尽情汲取阳光的养分；傍晚的草原，被夕阳染成金红色，霞光铺满草地，连青草都镀上了一层温柔的光晕，静谧而安详。

在这片草原上，老木工的身影，是最温情的点缀。他本是草原上手艺最好的木工，毡房的木架、盛奶的木碗、挤奶的木杵，皆出自他手，指尖的木纹，刻着草原的岁月。如今上了年纪，他放下了斧锯，守着一群羊，成了草原上最从容的牧羊人。他的脸庞被高原的

阳光晒成古铜色，刻满了风霜的纹路，像祁连山的沟壑，藏着岁月的故事；眼睛浑浊却温和，像三泉的水，澄澈而包容。他不似旁人那般赶着羊群奔走，只是拄着一根木质的牧杖，慢悠悠地走在羊群身侧，脚步轻缓，生怕惊扰了这片草原的宁静。

木工的羊群，是草原上最温顺的生灵。雪白的绵羊，棕褐的山羊，三三两两，散落在草地上，低头啃食着鲜嫩的青草，偶尔抬起头，咩咩地叫上几声，声音软糯，在草原上轻轻回荡。他从不用高声呵斥，只是偶尔轻轻挥动牧杖，指引着羊群走向水草丰茂的地方。累了，他便坐在草地上，背靠着长满青草的土坡，望着远处的祁连雪山，望着眼前的羊群，嘴角噙着浅浅的笑意。他从口袋里摸出一块干硬的馕，就着随身带着的奶茶，慢慢咀嚼，目光温柔地落在羊群身上，也落在草原的每一个角落。在他眼里，这些羊不是牲畜，而是草原的孩子，是与他相伴的亲人，是这片土地生生不息的见证。

最动人的，是野生动物与羊群和谐共食的画面。在胡尔木布拉克，没有追逐与惊扰，没有厮杀与恐惧，只有生灵与生灵之间的安然相伴。一群黄羊不知何时来到了羊群旁，它们身形纤细，金黄色的皮毛在阳光下闪闪发光，却丝毫没有畏惧，只是安静地低头啃食青草，与羊群挨在一起，互不打扰。山羊的犄角偶尔碰到黄羊的脊背，黄羊只是轻轻挪步，依旧低头觅食，温顺得像邻家的伙伴。不远处的草丛边，几只沙狐慢悠悠地踱步，浅棕色的皮毛与草地相融，它们不偷食，不惊扰，只是在羊群间隙穿梭，偶尔停下，歪着头打量着吃草的羊群，眼神灵动而温和。 崖壁下的岩羊，也会缓步走下山坡，来到草原边缘，与羊群共享这片沃土。它们身形灵巧，青灰色的皮毛与岩石相近，却坦然地立在草地上，啃食着崖边的青草，与羊群遥遥相望，彼此安然。就连生性警觉的盘羊，也会偶尔现身，顶着螺旋状的巨角，站在稍远的山岗上，低头啃食百草，目光温和地望着草原上的羊群，没有丝毫敌意。阳光洒在这些生灵身上，羊群的雪白、黄羊的金黄、沙狐的浅棕、岩羊的青灰，交织成一幅鲜活的画卷，风吹草动，生灵安然，这一刻，没有家养与野生之分，没有弱小与强悍之别，都是草原的孩子，都在天地间安然栖居，共享着这片土地的馈赠。 老木工望着这一幕，眼里满是欣慰。他懂这片草原的规矩，懂生灵的心意，千百年来，游牧民族与野生动物相依相伴，从不刻意驱赶，从不肆意惊扰，只是守着自然的法则，让万物自由生长。他轻轻哼起草原的歌谣，歌声低沉而悠扬，随风飘向远方，飘进羊群的耳中，飘进野生动物的心底，成了最温柔的安抚。生灵们似乎听懂了这歌声，愈发安然，吃草的吃草，踱步的踱步，嬉戏的嬉戏，草原上一片祥和，时光都在此刻静止。

三泉之畔，是另一幅动人的共生画卷。这里的泉水清冽甘甜，是草原上所有生灵的生命之源。一群家驼缓缓走来，它们身躯高大，驼峰饱满，棕褐色的皮毛柔顺光亮，是牧民最忠实的伙伴。它们低

着头，将口鼻探进泉水里，大口饮着甘甜的雪水，喉结滚动，发出满足的声响。就在这时，几匹野骆驼从草原深处缓步而来，它们身形比家驼更显矫健，驼峰挺拔，皮毛带着荒野的粗粝，眼神孤傲而警觉，却在看到泉边的家驼后，渐渐放下了戒备。 野骆驼们站在泉水的另一侧，与家驼隔泉相望，没有嘶吼，没有避让，只是安静地低下头，共饮这一汪清泉。

家驼温顺地挪了挪身子，给野骆驼留出更宽敞的位置，野骆驼也轻轻颔首，似是回应。泉水叮咚，流淌在它们之间，滋养着家养的生灵，也滋养着荒野的精灵。家驼的温顺，野骆驼的孤傲，在这汪泉水前完美相融，它们同饮一泉水，共生一片天，没有隔阂，没有纷争，只有天地包容万物的胸怀。风拂过泉边的青草，带着药香与水汽，吹过驼群的鬃毛，吹过流淌的泉水，将这份和谐与安宁，刻进胡尔木布拉克的骨血里。

我常常站在草原上，望着这一切，心头满是震撼与感动。祁连雪山静默无言，却用冰雪滋养着草原；三泉清水叮咚流淌，却用甘甜哺育着生灵；老木工守着羊群，用温柔守护着这片土地；野生动物与家畜和谐共生，用安然诠释着自然的真谛。这里的一切，都遵循着最本真的自然法则，人不扰生灵，生灵不欺同类，万物相依，天地共生。

草原的风，依旧携着雪山的清冽与百草的清香，拂过老木工的鬓角，拂过吃草的羊群，拂过嬉戏的沙狐，拂过共饮泉水的驼群。祁连雪山的雪，终年不化，守护着这片秘境；三泉的水，终年流淌，滋养着这片沃土；草原的草，年年生长，续写着生命的篇章。老木工的牧歌，在草原上久久回荡，生灵的嬉闹声，在天地间轻轻回响，这是胡尔木布拉克最动人的旋律，是祁连山下最温柔的长歌。在这里，我读懂了自然的慈悲，读懂了生灵的温情，读懂了这片土地最深沉的热爱。胡尔木布拉克从不是一片单纯的草原，它是生灵的乐园，是自然的净土，是人与自然、万物共生的圣地。它藏在祁连深处，不与世人争艳，只守着自己的宁静与祥和，让雪山、草原、清泉、生灵、人间，完美相融，谱写出一曲生生不息的共生长歌。 夕阳西下，霞光染红了祁连雪峰，也染红了胡尔木布拉克的草原。老木工赶着羊群，缓缓走向毡包，身影被夕阳拉得很长；黄羊与岩羊缓步走向山岗，沙狐钻进草丛，野骆驼消失在草原深处；驼群饮罢泉水，昂首走向远方。草原渐渐归于宁静，唯有三泉流水叮咚，雪山静默伫立，风过草原，依旧带着温柔的气息。

我久久伫立在这片土地上，不愿离去。看不够祁连雪山的圣洁，看不够草原的辽阔，看不够生灵共生的祥和，看不够这方天地的温柔。胡尔木布拉克的美，是自然的美，是和谐的美，是生命的美，它藏在雪山的积雪里，藏在清泉的流水里，藏在草原的青草里，藏在生灵的安然里，藏在每一个热爱这片土地的人心底。 这便是胡尔

木布拉克，祁连山下的秘境，万物共生的家园。它用最温柔的姿态，拥抱着每一个生灵，用最纯粹的美好，诉说着天地的深情。岁月流转，四季更迭，这片土地永远安然，这片草原永远葱茏，这首共生的长歌，永远在祁连山下，传唱不息。

 

哈米提·博拉提汉，甘肃、新疆维吾尔自治区作家协会会员，曾任酒泉地区作家协会副主席。一九九九年民族出版社社出版小说散文集《迷失的天鹅》一书，获二零零年酒泉地区“五个一工程”（一本好书）奖。短篇小说《神秘的艾娜湖》在二零零一年在酒泉《阳关》第一期发表，二零零九年十月获甘肃省第五届民族文学奖，多篇小说在《民族文学》、新疆《西部文学》、《回族文学》、哈萨克文杂志《曙光》、《伊犁河》、《阿勒泰春光》《塔尔巴哈泰》、《哈密绿洲》等杂志发表，有的获奖。

责任编辑：紫萱

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