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王瑜书法家

天水张旭 2015年09月29日 14:55

王瑜，字怀瑾，斋号晏石斋，民族，汉，甘肃礼县人，中国青年书法家协会会员，中国书画研究院研究员，中国书画家协会会员，翰林书画艺术协会主席，中国书法家协会考级，注册教师资格证考官，甘肃春雨助学公益协会名誉会长，礼县青年书法家协会理事，秘书长，名誉主席，观音山书画院院士，吴让之书画院会员，瑞缘轩书画院院士，永兴书画艺术协会会员，水寒文学社社员，书法部总负责人，观音山文学社社员，透世文学社社员。

作品多年来参加国内外各类大展赛累计200多次，2013年书法作品获“炎帝文化碑林征稿”二等奖，2014年书法作品入展第七届书法篆刻展电视书法大奖赛”三等奖。荣获全国总工会成立书画展三等奖、“孔圣杯”国际书画大赛二等奖、首届全国“环保杯”书画展三等奖。参甘肃省第四届书画展获精英奖。韩国亚细亚招待展、大田研墨会书艺展,并“西泠百年”全国书法展入展。2015年被评为中美杰出华人，作品与辞条入编《中国当代书法家辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《科学中国人•中国专家人才库》、《中国当代青年书画家大辞典》、《中国当代书画名家润格大全》等大型辞书。

种墨书道见功显心

——王瑜先生书法品赏

张旭光

“神州一条龙,蜿蜒敢山中,世上浑不见,独现在礼县”，这是礼县书法届对王瑜先生的评论，都称他为“礼县书法一条龙”。书法大家大康（康殷）、欧阳中石等前辈多次指导并大加赞赏。

书山有路勤为径。但光凭盲目的自我探索，毕竟事倍功半难见成效，王瑜自费参加了书法函授专业的学习，系统学习了书学理论，有的放矢地强化书法临习，辨析适意的书法途径。得到书法大家大康（康殷）、欧阳中石等先生的亲传，以及书法评论家王玉池、书法家桑介吾等先生的悉心指导。名师出高徒。至此，王先生对书法别有体悟，认识渐深，书艺日进。

细观王瑜先生的行楷书法，清俊悠静，内敛含蓄，却又雅逸畅达，神气恣意，颇有张怀瓘《书议》中评王献之书法“挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸悠游；临事制宜，从意便适”的意蕴。这样的书法，上承钟繇《贺捷表》，中继杨凝式《韭花帖》，前续鲁迅行楷笔体，端庄却儒雅，清肃又古朴，风秩凝远，萧散有韵，迥异且超拔于时流。

王瑜先生学书，基本走的是唐人孙过庭《书谱》“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既知险绝，复归平正”的路子。他初学黄山谷，渐觉内蕴稍欠，不耐琢磨。再学《圣教序》，久之就觉得中和有余。于是，他又开始认真研习米芾欹侧多变的行书，用笔上注意轻重、收放、疏密、反正、大小对比，结合王铎用墨的枯湿、浓淡。继而，再回归自然率意的王羲之手札《十七帖》等，追求超凡脱俗“心手双畅”一任自然的境界。如此一路走来，终于走出属于王先生自己的一条恬淡、古朴、内敛却劲拙的书学道路。

王瑜先生还广泛涉猎儒学、道学、佛学，以及文字学、训诂学、民俗学等，从书法包罗万象的抽象中探究最佳的表达具象。“读万卷书，行万里路”，他还利用一切机会游历名川大山，增识扩见，博学广闻，感悟、吸收自然之“神”、“气”。最终，他感悟：象山川大自然那样兼收并蓄，不加修饰，一任自然。

王瑜先生认为，书法的根脉在文字，现代文字的根脉在大篆。因此，书法者必须学习大篆。人们崇尚大篆的金石味，实质就是崇尚其“高古”质朴的原始自然气息。因而，搞书法不学习大篆，取法并不会“高古”。这对当前人们普遍认识的书法必须由汉隶入手，简直就是一个不小的颠覆。王瑜觉得，以钟繇张芝“二王”为代表的六朝书法，就是从大篆文字进化而来的书法精华。学习大篆，就是最原始也是最地道的“师法自然”的捷径。因而他对钟鼎大篆文字倾注了更大的心血，研究大篆文字的象形、会意美，并实践之于篆刻和书写。他通过篆刻方寸构图中的“密不透风疏可走马”美学原则，结合《易经》的辩证哲学原理，又悟出书法必须注重线条和纸张的阴阳依存关系。而实质上，书法就是墨质线条和白纸之间的相反相成和相辅相成的辩证统一，由此而产生一系列引起人们复杂联想和情感的“势”，这种“范围无体，应会无方”千变万化的势，就构成了意向万千的书法美。

王瑜先生的草书风格独特。观其作品，眼前或“崇山峻岭”，或“原驰蜡象”，或“老树枯藤”，或“万岁岩石”，尽展“北国风光”。书法大家傅山在《作子示儿书》中言：“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁真率勿安排”。

王瑜先生的作品数十次参加全国书展，并多次获得大奖。面对越来越多荣誉，先生淡然置之。“法无定法，道非常道”，书艺无止境，王瑜先生在淡定的书法实践中将面壁一个十年，再一个十年。

《青年微访》杂志访谈实录

记者问：作为年轻书画家的榜样，你取得这么大的成就，请问是什么促使你走上艺术道路上的？

王瑜：中国书法博大精深，源远流长，如果人类只把书法看做是一种信息载体，一种传播工具的话，恐怕书法早就九死一生了，幸亏我们早早的把它上升到艺术的层面，才使得书法，尤其是汉字书法得以传播发展。我生于先秦故里甘肃礼县，在这片富有人文气息的陇原大地上。就在我生活的这片土地上，从小受先辈们文化的熏陶，使自己自幼喜文好墨。文化需要传承，年复一年，结字已及章法，明白了书法之精髓，章法之布局。

记者问：在你艺术之路中有没有最难忘的一些事？

我的学书道路比较坎坷些，当时由于经济，还有条件的问题，受到各方面的难题，但还是没有阻挡住我学书的决心，在我的学书过程中，我拜访当地许多名家，吸取百家之长，记得有一次练字练到笔都不会拿，完全不知道怎么样用笔，更不用说写出好的作品，我一切又从头开始。

记者问：你的字号“怀瑾”，斋号“晏石斋”，请问你是怎样理解这几个字的？

王瑜：我的字怀瑾，和斋号晏石斋，都是由我的名字王瑜而来；瑜的字面意思是无暇的美玉，在我看来瑜就是我的的文化，我用怀瑾寓意把古人留下的东西更好的传承下来，晏石就是说在更好的传承的基础上把我们中华民族的文化创新发扬出去。

记者问：作为一名年轻出色的书画家，同时也是一名文化传播学者，是什么让您始终坚持向大众推广中国书画艺术的？

王瑜：我们的文化是无形的艺术，我们的文化需要传承，需要有人继承它，而我恰巧幸运的做了其中继承者之一。如果人类只把书法看做是一种信息载体，一种传播工具的话，恐怕书法早就九死一生了，书法是中国文化的一枝奇葩，集中反映了中国文化的诸多要素。书法可以养性，书法可以怡情，书法可以聚气，书法可以凝神，书法可以让我们上升到哲学的境界和体会到宗教的情怀。我们将它上升到艺术的层面，才使汉字书法得以传承与发展。

记者问：中国传统文化对您书法艺术的影响在哪？在这一商品化的社会，您认为书画艺术未来发展的走向应该是什么?

王瑜：书法艺术伴随着历史的不断演变，书法由繁变简，由抽像到具像，在历史的长河中发挥着其重要的作用。学书要注重传统，作为一名书者，要兴趣广泛，博学渊博，做为一名传统文化的守望者，要注重心神体悟，从生活中感悟艺术，从现实中去体会艺术，从理论中总结艺术，从实践中尝试艺术，在通过自己艺术的体会，变古为己所用，与时俱进。怀着一颗执着的心，追求艺术之路。

记者问：你对自己未来的发展有何定位？

王瑜：自己还要以古为师，以传统为师，书法不仅仅只是写字，应该在作品中加入自己的情感，代入自己的灵魂，因为自己还年轻，亦需勤奋甘于寂寞，更需以文养书，从而达到外师造化，中得心源，路漫漫其修选兮，吾将上下而求索。我会用一个真诚而执着的心继续追求艺术之路。